我们2022- 2024年的两年主题是 《e世博esball》.“ 在这个历史时刻，我们铭记着我们的世界和我们的社区受到战争的影响, 暴力, 敌意和焦虑. 这些社区和全球性的挑战影响着我们，使我们偏离了作为基督徒和善意的人的呼召，以爱回应暴力和仇恨，正如圣经和神圣文本所教导的那样.
今年主题的进一步灵感来自于 大会第36届，法令1 -“修和与正义使命的同伴”.，见“与和解者基督一同传道”一节,“我们被召唤去分享上帝在这个破碎的世界中的和解工作. 这一和解工作的三个方面都很紧迫，即， 与神和好，与人和好，与受造界和好.
这种和解始终是一种正义的工作, 在当地社区和情况下识别和颁布的正义(第21段). 另外, 教育使徒和交流与社会研究中心, 例如国际反恐委员会, 应该帮助形成致力于和解的人吗, 面对和解的障碍, 提出解决方案, 并帮助我们的文化和社会转型(第34段).
牧师. 詹姆斯·马丁，S.J.他是一名耶稣会牧师、作家和全国性天主教杂志《e世博esball》的自由编辑.
他最近的一本书的书名是 搭建桥梁:天主教会和LGBT群体如何进入尊重关系, 同情, 和敏感 (HarperOne). 他经常在媒体上就宗教和精神问题发表评论，并因在《e世博esball》节目中露面而闻名 科尔伯特报告 以及他在社交媒体上的强势表现.
马丁神父是几本获奖书籍的作者. 在天堂和欢乐之间:为什么快乐，幽默和笑声是精神生活的核心, (HarperOne, 2011)，被《e世博esball》评为2011年“最佳图书”之一. 马丁神父还著有: 耶稣会(几乎)一切指南:现实生活的灵性, 我与圣徒的生活， 最后的七句话; 威斯敏斯特大教堂; 耶稣:朝圣之旅; 一起静修:在祷告中与耶稣相遇 成为你是谁:托马斯·默顿和其他圣徒对真实自我的洞察; 在归零地寻找上帝; 《e世博esball》; 和 这是我们的流亡:与东非难民的精神之旅.
除了天主教刊物上的文章，比如 美国，公益，美国.S. 天主教，天主教文摘和(伦敦)平板， 马丁神父为其他地方写过书, 《e世博esball》, 《e世博esball》, 波士顿环球报, 芝加哥论坛报, 费城问询报, O杂志 以及其他报纸和网站，包括 板岩.网站、《e世博esball》和《e世博esball》 和 《e世博esball》 网站. 他曾在国内和国际媒体上就宗教和灵性发表评论, 他出现在所有主要的广播和电视网络上, 在国家公共广播电台等各种场合 NPR“周末版”“与特里·格罗斯一起呼吸新鲜空气” 和 “考虑到所有因素,美国公共电视台的《e世博esball》,喜剧中心的《e世博esball》和福克斯新闻频道的《e世博esball》,” 以及ABC, 美国全国广播公司, 哥伦比亚广播公司, 美国有线电视新闻网, 微软全国有线广播电视公司, 美国公共电视台, 历史频道, 英国广播公司(BBC), 美国之音和梵蒂冈广播. 马丁神父在他的公开Facebook页面和Twitter上保持活跃.
除了他的社论, 出版媒体工作, 马丁神父曾受到天主教教区和总教区的邀请，在神职人员和俗人的集会上发表演讲, 在全国各地的学院和大学做过演讲吗, 曾在波士顿学院的暑期学院任教, 并在静修院主持研讨会和静修. 每到星期天，他都会到圣. 依纳爵·洛约拉在纽约.
白人基督教民族主义的兴起对黑人和LGBTQ社区的福祉构成了交叉威胁, 以及民主本身. 受到教皇方济各思想的启发, 本报告概述了个人和社会为实现真正的种族正义与和解所需要的转变过程.
布莱恩·N. Massingale 是詹姆斯和南希·巴克曼神学和社会伦理学教授, 同时也是福特汉姆大学伦理教育中心的高级伦理研究员. masingale教授是神学伦理学领域的领军人物，是天主教道德神学的专家, 天主教社会思想, 非裔美国人宗教伦理, 种族平等, 解放神学, 种族与性别. His current re搜索 projects explore the contribution of Black religious radicalism to Catholic theology; the notion of "cultural sin" 和 its challenge to Catholic theological ethics; 和 the intersections of race 和 sexuality in both social life 和 Catholicism. 他是黑人天主教神学研讨会的前任召集人，也是美国天主教神学协会的前任主席. 除了他的学术追求, 马辛格尔教授努力成为一名学者活动家，通过服务于以信仰为基础的团体，促进社会正义. 他在社会和种族正义问题上是一位著名的权威, 曾多次在全国天主教会议上发表演讲，并在全国各地的学院和大学演讲. 阅读教授马辛格尔的完整传记和选择的出版物列表 在这里.
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讲座分析了天主教会目前面临的三大挑战, 尤其是在美国, 对三重和解的任务, 即, 与创建, 与人类, 与神同在, 并讨论促进这种和解的各种方法. 对于第一个挑战，人们提到了教皇方济各 Laudato Si”; for the second, to his 全片合唱第三个是给他的 Evangelii Gaudium.
彼得·C. 潘是越南人，以难民身份移民到美国. in 1975. 他获得了三个博士学位, 圣母大学的圣神学博士, 罗马, 以及伦敦大学的哲学博士和神学博士. 他还被芝加哥神学联盟授予荣誉神学博士学位，并被榆树圣母学院授予荣誉人文博士学位. 他十八岁时在香港唐博思书院开始哲学教学生涯. 在美国, 他曾在几所大学任教，现在在乔治城大学, 华盛顿, DC, 他目前在那里担任伊格纳西奥Ellacuría天主教社会思想主席. 他是第一位当选为美国天主教神学协会主席的非盎格鲁人. 2010年，他被授予约翰·考特尼·默里奖, 美国天主教神学协会的最高荣誉. 他的著作广泛涉及神学领域. They deal with the theology of icon in Orthodox theology; patristic theology; eschatology; the history of mission in Asia 和 liberation, 礼仪, 和各宗教间的. 读博士. 潘的详细资料在这里.
我们很激动地宣布 天主教传统讲座 会被重新命名为 帕特里克·豪厄尔，S.J. 天主教历史系列. This is made possible thanks to the generosity of Timmie Hollomon; this gift will underwrite the 帕特里克·豪厄尔，S.J. 天主教历史系列 在未来的岁月里. Fr. 帕特豪厄尔, 谁去年十一月去世了, 是天主教思想与文化研究所的创始人之一. 灵感来自梵蒂冈二世的愿景, 他热衷于将天主教的知识传统带入生活. 用他自己的话来说, ICTC的天主教遗产讲座致力于提供更深层次的空间和对话, 可以进行自我反省的检查——希望它们能打开古老的地方, 灵魂的基础, 以及越来越接近真相的喜悦.”